Кто сказал, что «браки заключаются на небесах»?
Разве достаточно оформить ваши отношения в Загсе или венчаться в церкви - и вот обеспечен союз до гробовой доски?
Ничего подобного! Нет той одной единственной половинки на всю оставшуюся жизнь! Так уж устроен человек!
Но многие продолжают считать, что отношения между мужчиной и женщиной будут успешными, только если они начинаются с удивительного чувства любви и лучше всего с первого взгляда.
Особенно женщины склонны, втайне мечтать о том незабываемом мгновении, когда их глаза встретятся, и они сразу узнают своего избранника. Они хотят испытать захватывающие, как в романе чувства. И так прождут всю жизнь.
Следование мифу, что любовь соединяет две половинки, понимающих друг друга с полуслова, конечно, трогательно и романтично. Но это и есть главная иллюзия семейной жизни. Какой бы «половинкой» не был партнер, вряд ли он вот так с налету станет соответствовать вашему идеалу.
Раньше семьи смиряли такие мощные институты как религия, общественное мнение. А недавно коммунистическая партия вмешивалась в это не меньше, чем церковь. И вот когда внешних факторов, которые сохраняли бы брак, не осталось, нужно учиться, это делать самим.
Для этого нужна интуиция, понимание того, как превратить отношения с партнером из вечной борьбы в вечное блаженство или хотя бы в состояние мира и покоя.
Не удивительно, что браки распадаются все чаще и чаще. Причем вовсе не из-за возросшей «греховности»
людей, как любят говорить многие. А из-за того, что все на свете проходит, в том числе и Любовь.
Так как же поступать? А Любовь не подскажет, как нам быть?
Сколько помнит себя человечество, оно ищет ответы на эти вопросы.
А жизненный опыт других, не научит ли нас быть счастливыми?
Но что еще не сберегается в современном мире, да и я считаю, не является гарантией семейного благополучия, так это верность до брака. А насаждаемая иллюзия верности до брака действует разрушительно в самом браке, порождая патологическую ревность. О которой поговорим в соответствующей главе.
В европейском обществе христианская религия узаконила норму, что половые отношения возможны только между супругами. В идеале не могло быть связей между полами, которые не были бы освящены браком.
Половые взаимоотношения до брака и вне брака рассматривались как нарушение существующих правил и в той или иной степени осуждались. Вполне понятно, что религия не устанавливала никаких правил, регулирующих добрачные и внебрачные связи. И это порождало столько конфликтов и трагедий.
На то была объективная потребность, имевшая корни в существующей системе семейно-экономических отношений. Это институт наследования имущества по праву родства. И эта потребность могла быть удовлетворена лишь при условии исключения возможности вступления женщины в половые отношения с каким-либо другим мужчиной, кроме мужа, причем не только после, но и до замужества. Тем самым сохранялся институт частной собственности, передаваемый от отца к сыну.
Все это с неизбежностью порождало у мужчин стремление обеспечить достоверность своего биологического отцовства. Отсюда требование к женщине не только быть верной мужу, но и сохранять девственность до вступления в брак.
Во всех сколько-нибудь развитых классовых обществах потеря девушкой целомудрия считалось величайшим позором. А измена мужу рассматривалась не только как нарушение морали, но и как преступление, влекущее за собой суровое наказание. На ранних стадиях развития классового общества муж нередко имел «законное»
право убить жену, уличенную в измене, не говоря уже о других мерах наказания. И это при заповеди – «Не убий».
По мере развития общества возникает понятие – «Любовь»,
и это наполняется социальным, духовным и нравственным содержанием, становясь образцом отношений между людьми.
Интересно, что Любовь появляется во времена, когда женщина попадает под господство мужчины.
Можно подумать, что любовь возникла в истории как психологическое возмещение за женское рабство.
Ясно, что рождение Любви – как и других духовных чувств – зависело не от одной причины, а от многих и было только звеном в цепи общего развития человека.
У рождения Любви было много причин и, прежде всего духовное усложнение человека. Рождение у него новых идеалов, подъем на новые ступени этического и эстетического развития. Что продолжается и сейчас, только нам не заметны эти изменения.
Свежие комментарии