Недавно в американском еженедельнике "The New Yorker" была опубликована удивительная статья о человеке, который в 1960-х годах купил мотель, чтобы шпионить за своими гостями. Ему всегда нравилось наблюдать за тем, как ведут себя люди, когда думают, что находятся одни в помещении. Он также признался, что хотел бы увидеть, как они занимаются сексом.
Статья является увлекательной по многим причинам. Но, пожалуй, самым интересным открытием владельца мотеля стало то, что люди обычно чувствуют себя несчастными во время отдыха.
Об этом феномене писал Ален де Боттон. Он говорил, что наш отпуск в большинстве случаев совершенно не похож на неделю блаженства и расслабления – то, чего мы от него ждём. В короткометражном документальном фильме «Искусство путешествовать» Ален де Боттон описывает забавный и хорошо знакомый способ, превративший его долгожданный круиз по Средиземному морю в ряд незначительных разочарований, хотя ничего серьёзного или плохого не произошло.
Получить желаемое не значит получить то, чего мы действительно хотели. Такие краткие моменты всегда оказываются более сложными и удручающими, нежели мы их себе представляли, возможно, потому, что мы получаем не то, чего на самом деле хотели бы добиться в жизни.
Когда мне предлагают сходить куда-нибудь поужинать, я всегда охотно соглашаюсь. Одна мысль об этом поднимает мне настроение. Последствия таких импульсивных решений поесть не дома, конечно же, имеются – потенциально серьёзные и долгосрочные, как финансовые, так и «подкожные». Однако предложение поужинать в ресторане или кафе является таким интересным и заманчивым, что кажется нормальным на регулярной основе отказываться от чего-либо в пользу него.
То чувство восторга, когда я думаю об этом, обычно покидает меня во время ужина. Всё начинается с того момента, когда я и мой друг переступаем порог ресторана. Администратор усаживает нас за столик и просит подождать официанта пару минут. Через некоторое время становится ясно, что нас обманули. Что делать: позвать администратора и поинтересоваться, почему нас так долго не обслуживают? Нет, я должен ждать. Наш официант, скорее всего, очень занят и работает настолько быстро, насколько может.
Я без проблем могу подождать пять-десять минут или даже дольше, пока мне не принесут меню. Я не особо голоден. Меня больше волнует экзистенциальная неопределённость: возможно, официант забыл о нас, или что-то ещё. Человеческие потребности странные: я могу воздерживаться от пищи в течение двенадцати часов, не испытывая особого дискомфорта, однако иногда мне бывает невероятно трудно потерпеть минуту или две, когда я пребываю в некоторой неопределённости.
Спустя мгновения меня освобождают от моих мучений и вручают меню. Мы с другом делаем заказ, потом болтаем об «Игре престолов», пожарах и будущем походе…
Двадцать пять сотен лет назад мудрый тридцатипятилетний мужчина сидел под деревом Бодхи в Индии, размышляя о том, почему мой ресторанный опыт даже близко не похож на мои чистые и удовлетворительные представления о нём. Он пытался понять, почему жизнь человека такая сложная, даже если он живёт в роскошном дворце или платит людям деньги за то, чтобы они приготовили для него пищу.
Этот мужчина работал над созданием новой смелой теории, согласно которой получение желаемого приводит к тем же самым проблемам, что и неудавшаяся попытка получить то, чего Вы хотели. Его жизненный опыт – сначала принца, у которого было всё, потом отшельника, отрёкшегося от всего – продемонстрировал ему, что уровень счастья напрямую зависит от наших бесконечных пристрастий и желаний, однако имеет мало чего общего с тем, выполнимы они или нет.
По его мнению, наше благополучие зависит от того, цепляемся ли мы за свои желания, делая всё, чтобы облегчить ощущения, или спокойно признаём и принимаем их такими, какими они есть: маленькие пузыри импульсов, которые постоянно возникают в нашем сознании, немного дразнят нас, а затем исчезают.
Мы страдаем от того, что постоянно думаем, получим ли мы желаемое или нет. Если мы не получаем этого, то страдаем от потери; если получаем, то всё равно страдаем, поскольку знаем или чувствуем, что рано или поздно нам придётся проститься с приобретённым.
Я понимал это, когда, будучи одиннадцатилетним мальчиком, на автомобиле вместе со своей семьёй возвращался домой из универмага, где купил игру "Nintendo", на которую копил всё лето. Даже в тот момент, когда я получил то, о чём так долго мечтал, я волновался о том, что мы можем попасть в аварию по дороге домой, из-за чего я не смогу поиграть в новую игру.
Я знал это, когда мне исполнилось четырнадцать лет, и я купил новый альбом своего любимого исполнителя. Каждое его прослушивание сопровождалось слабым ощущением страха. Я знал, что проигрывая альбом снова и снова, я лишаю его неповторимой магии.
Мой баннок с чили такой вкусный! Именно поэтому я пришёл сюда. «Мы должны делать это чаще», – подумал я. Через пару минут я вижу приближающийся конец. Я съел почти весь баннок. Надо было делать это медленнее. В следующий раз я именно так и поступлю. «Мы непременно должны приходить сюда чаще», – произнёс я вслух.
Дальше я вижу выход из этой ситуации. «Здесь готовят отличные десерты», – уверенно говорю я. До того как мне принесут десерт, я знаю, что закажу ещё чашечку кофе и забуду о банноке с чили. Я доволен своим планом.
Мужчина, сидящий под деревом Бодхи, посмеялся бы над этим планом – неоднократно перенаправлять неудовлетворённые потребности на что-то другое, новое. Однако это довольно стандартная жизненная стратегия.
Я читал некоторые из его книг или, по крайней мере, книги о его книгах. Я даже сижу на полу каждый день, как он советовал, и работаю со своими желаниями. Это помогает мне не забывать, что невозможно хотеть чего-либо, не страдая по поводу того, получите Вы это или нет.
Нет ничего плохого в том, что Вы решили получить то, чего желаете. Я всегда буду ужинать в ресторанах, даже если это не принесёт мне той радости, с которой принималось данное решение.
Это не даст нам забыть, что то, чего мы желаем – вовсе не сама вещь. На самом деле мы хотим получить опыт лёгкости и неограниченного удовольствия, которое нам вероломно обещают мысли о приобретении той или иной вещи (ужин в ресторане, круиз, повышение, любовные отношения и прочее).
Мы можем приобрести комфорт, осознав свои желания, а не пытаясь найти способы облегчить их. Мы живём в обществе, которое постоянно цинично обещает нам комфорт и облегчение посредством получения конкретной вещи. Я постоянно забываю о том, что непринуждённость, раскрепощённый ум – вот то, чего я действительно хочу. Ужин в ресторане вряд ли может дать мне это.
Но я всё равно хотел бы выпить чашечку кофе, если только это не принесёт мне слишком много переживаний
Свежие комментарии